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端午节，是纪念历史上的屈原。何来“端午快乐”呢？
端午节快乐，是节日祝福语，端午节设立初衷是一个欢乐的节日，在端午节互道“端午节快乐”是一直以来的传统。[1]但自2015年来的端午节网络和微信圈里疯传说，端午节是个祭祀节日，传说这天伍子胥自刎、曹娥救父投曹娥江、大文豪屈原投汨罗水—总之，五月初五是个悲壮的日子，是后人祭祀先人的日子。非遗专家杨广宇教授表示，要扫扫盲了，不是所有节日都可以互祝快乐，如清明节、端午节！只能互送“安康”。近年每到临近端午节，该所谓提醒得到不少网民转发。
关于端午节的祝福语，大部分民俗学家认为，是先有端午节日之后，才将屈原等历史人物纪念附着在节日上，赋予节日以其它意义，但这些意义也只是端午节其中的一部分。端午节设立初衷就是一个欢乐的节日。端午虽然有纪念屈原、伍子胥等历史人物的成分，但其最原始意义是古人龙图腾崇拜与祈福，也有祛病祝吉祥、让大家快乐的意义。“端午节安康”在史籍上并无相关记载，古人不道“端午节安康”，祝“端午节快乐”才是传统[4]。"安康"一词，在生活惯用上，一般用于祝福老年人的惯用语；而用于节日不分对象不论男女老幼，对普罗大众均祝安康，显得不伦不类。中国很多传统的民俗大节多数都与祭祀有关，例如春节、中秋节、冬至等等欢乐节日。端午节因赋予有祭祀内容而不能互道"快乐"，是对中国文化缺乏基本了解的说法，它还窄化了端午节的形式和内容，并且无助于端午文化的传播。古代端午节时热闹的龙舟表演，欢乐的美食宴会，都是庆贺佳节的体现。有学者引用唐玄宗《端午殿宴君臣》诗的序，其中写到：“叹节气之循环，美君臣之相乐。”这是表明古人也在道一声“端午节快乐”。
快乐？前几年都说快乐，这几年随着节日背后的寓意被多数人所熟知，大部分人都知道说 安康。快乐是为什么说呢，因为当年的屈原一跳成就了今天的三天***期，对于现在人来说，压力这么大，三天的时间陪伴家人是快乐的！
纪念屈原是个历史遗留的节日，随着社会的发展和历史遗留问题，现在已经被人们给推定为走亲访友，回家探亲的端午节了，你想啊走亲访友，回家探望亲人能不快乐吗？要说端午节快乐，也不为过吧，其实不管怎样每年端午节我们不都是包粽子来纪念屈原吗？总之纪念屈原的意义没有变啊。
谢邀，是与不是纪念屈原故且不论。在这里就说是纪念屈原，又有什么不开心呢？屈原如果不被排挤罢黜朝政他能写出如此恢宏瑰丽的骚体诗吗？说明屈原是***的，因一部《离骚》而万古留名，他泉下当是快乐的，他的《离骚》开了词赋词宗，对后来的影响深远，这也许他本人当时也没料到会如此受后人尊重，不然他会多活两年的。我们高兴屈原也会高兴的。
好了就侃到这里
说的是，每当大家都沉浸在节日和***期的喜悦中时，不少人又要互祝“端午节快乐”了，不过民俗专家说，这端午节互祝安康更为合适。端午节的祝福语是什么？（端午）说快乐我觉得不太合适吧，毕竟它原本是为了纪念屈原。”民俗专家说，因为端午节是一个祭祀的节日，并且五月五在古时候是一个恶日，因此用“快乐”来作为端午节的祝福是不恰当的。 安康与快乐都是表情达意，原本不必细究。但随着某些“民俗专家”的解读和朋友圈的热传，很多人生怕说错话、不讨喜，纷纷将“端午节快乐”改为“端午节安康”。客观上讲，这也是对传统文化的一种尊崇。 端午节的起源，跟屈原投江是分不开的，也正因如此，端午节就和纪念、忧伤等字眼联系在了一起。据史料记载，端午这一天，伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。 在很多人看来，端午节是祭日，便不能太过于欢庆，因此互道“快乐”，显得很不合时宜。 就像是清明节一样，不会有人说清明快乐吧。 时令节气来说，端午节即农历五月初五，是夏季（午月）开端，古人形容此间“恶月恶日”“五毒尽出”，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心。 这样来说安康，确实是恰如其分的，安康方能快乐嘛。 端午节可能大家都没有怎么在意这些，但是总还是有人会注意，中国自古就有避讳的意识，在这个阖家团圆的重要节日，说话还是小心为妙。说端午快乐，并没有什么错误，只是就传统文化来说，总有些不舒服。 中国人在节日里一般会说些祝福的话，新年快乐，新的一年里要快快乐乐，端午安康，端午之后安安康康，既然是祝福还是安康更合适，对吧？
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