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有哪些形容梅兰竹菊的品质和相关诗句？
梅、兰、竹、菊被人们称之为“四君子”。
较耐寒，花开特别早，在早春即可怒放，它与松、竹一起被称为“岁寒三友”。梅，迎寒而开，美丽绝俗，是坚韧不拔的人格的象征。
幽芳高洁，花中还夹杂有荆棘，花朵色淡清香，还多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。
经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。
不仅清丽谈雅、芳香袭人，而且具有傲霜斗雪的特征；它艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。
和尽风霜苦难深，
残躯病骨瘦冰心。
历经万苦千辛后，
唯剩幽香放上林。
红尘不意逐浮名，
梅兰竹菊被称为花中四君子，因其性情高雅，常被赋予拟人的品质！
梅--傲雪寒梅、迎寒而开，艳丽脱俗，是坚韧不拔的人格象征！
宋代诗人林逋喜欢梅花，隐居杭州西湖孤山时，种梅养鹤，以梅为妻，以鹤为子，终身不仕不娶，人谓“梅妻鹤子”！
林逋所做的梅花诗，写的极为传神：
《山园小梅》
众芳摇落独暄研，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。
兰--空谷幽兰、与世无争，清秀雅淡，是谦谦君子的人格象征！
中国是诗的国度，美丽和正义的像征。自古就有“竹梅松——岁寒三友”、“梅兰竹菊——四大君子”的文化传承。
作为梅兰竹菊这花中四君子，是我国文人和诗的传统题材，通常用来表示文人身上所带有的美好品质，表现了文人们对于美好品格的一种向往和追求，体现的是中华文化的精神和君子人格的像征与隐喻。而作为“四君子”的它们，也有各自的像征和寓意。
梅花——像征高洁之士
梅花，高洁坚强。古代文人们从梅花中看到了自己理想的入格模式，常用清逸来写梅花的神韵。“清逸”，不仅是古代隐士的品格，也是士大夫的传统文化性格。
梅花苍劲挺秀，疏影横斜，清雅宜人，冰里育蕾，雪里怒放的特点，使它“万花敢向雪里出，一树独先无下春”的天然个性得到了充分的体现。这种不畏严寒，独步早春的可贵精神，像征的是一种在严酷现实条件下，坚守信念的顽强精神。人们用梅花来作为刚强意志加以赞赏，是因为梅不屑于丹桃俗李在春光中整艳，而是在天寒地冻、万木不禁寒风时独自傲然挺立，在大雪中开出繁花满枝，幽幽冷香，随风飘荡。
古诗人以梅写诗，是一种共有的习惯和品质自喻的暗示。
兰花清雅别致，生长在深山幽谷之地，它没有鲜艳招摇的颜色，以清婉素淡的香气长葆本性之美。人们把兰花作为高尚的人格像征。
兰花，集“色、香、姿”三者于一身，为稀世之花。人们将它比作为完美人格的体现。兰花最令人倾倒之处是“幽”，且是不以无人而不芸的幽。它不仅仅是属于林泉隐士的兰质，更是一种文化的通性，一种“人不知而不搵”的君子风度，一种不求仕途通达和沽名钓誉，只求胸中坦荡的胸襟。
兰花，像征的是疏远名利和污浊政治，保全自己美好人格的品质。
竹，高风亮节，仅数片枝叶，便苍劲挺拔，气势冲霄。竹之绝妙之处在于，未曾出土先有节，其性最殊，逢霜雪而不凋，历四时而常茂，风来自成清籁，雨打更出幽韵，饶有“筛风梳月带雨斜”的特色。
诗人苏东坡有“宁可食无肉，不可居无竹”的名言。由此可见，古人喜爱竹的程度之深。
菊花，虚心清贞。如果说冬梅斗霜傲雪代表的是一种隐士不屈不挠的人格；兰花空谷自适，代表的是高士遭贬而孤独自芳的情怀！；那么，秋菊则兼有“烈士与高士”的两种品格。
晚秋时节，斜阳之下，矮蒿之旁，一丛丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞，日出日落，都会释放出阵阵醉人的芳香。
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