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河南太康新娘回门带什么礼物？
老说法是带四盒礼 ，就是要四样东西 ，先是烟和酒 ，要红色盒包装的喜庆 ， 这个是给老丈人的。
然后是罐头（橘子的最好）因为有拘子的谐音。最后是糖，代表甜蜜。还有另外要带4根大葱、 2袋粉条，大葱要葱白越多越好的 ，等喝了回门酒，从娘家回来的时候 ，要带回家2根大葱和一袋粉条。回门装按照婚俗习俗，结婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也称“回门”那么新娘穿得服装就是回门装。回门宴此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。
女亲家广设华宴，款待新婿，这就是回门宴。
恒大许老板为家乡做过哪些贡献？
许老板让我们知道了太康，更了解河南，这就是最大的贡献！捐钱、投资、办教育、扶贫都是钱的事，但你想一下，一个小农村，拼什么进入全国人民的视野？凭什么能有这么高的知名度？可想而知。而且恒大在河南的投资不是一点两点，带动的直接就业岗位过万，带动相关产业人口超10万不止！这些都不是那些市井小民所谓的给钱能比拟的。
作为河南老乡，我们还是以许家印为荣，他的奋斗史也是得来不易。他支援家乡是情分，不支援是本分，我们不能道德***。何况他也做了很多。比如开封1000多亿的恒大文娱等等都是大项目，感谢许家印，支持许家印。
客观的说，许家印算是比较低调的名人。今天看到这个问题，特意在脑海中梳理了一下，他这个河南名人为家乡做的好事儿还真不少，只是没有高调的进行宣传。比如，在兰考建家居产业园、在兰考建蔬菜大棚、在周口捐建学校、捐建医院、修路、发放奖学金等等。但同时我也在思考，有时候这个社会就是这么奇怪，允许没钱的人伸手去要，却看不得名人的刻意低调。
我想强调的一点是，成功人士在获取财富的过程中，已经为社会做出了巨大的贡献，财富本来就是市场经济对一个人社会贡献评价的标尺。要求别人再次履行义务，本身就很荒谬。
回想现实中，逼迫名人捐款捐物回报家乡总是奏效的主要原因是：越富有的人，越懂得感恩，越愿意超额回报社会。按照马斯洛的需求层次理论，只有当最底层的生存问题解决之后，人们才有机会去产生其他的需求。就好比我们从来不寄希望于连自己都吃不饱饭的人去拯救全人类。
从这个意义上说,愿意超额回报社会、有机会有能力回报社会的，往往是社会的精英。他们在满足自身温饱及财富积累需求之后，有感恩意识并愿意慷慨解囊，支援家乡建设。但愿意并不代表可以。苦是别人吃的，累是别人承受的，财富也必然是别人积累的。别人做贡献是有情怀，但逼着别人做贡献，就是道德***。
2005年，第一次听说恒大是在广州，当时大学刚毕业，听说恒大金碧花园的老板跟我是老乡的时候没有太大的感觉，那会只心心念念着什么时候能在这么大的城市里，拥有自己的一片小天地。
10年再次听到恒大的时候是广州恒大足球队成立的时候，这时候我正在为了首套房的首付来回奔波，听说那时候我的这个老乡成立的恒大集团已经开始在市场中崭露头角了。
14年回家的时候，听很多家里人在谈论我这个老乡，这才对恒大和对许家印有了第一次认识。
今年年初，家里老表通话时又谈到了许家印，老表说老许很仗义，给家里捐了一个新的太康一高，很大，已经建的差不多了，通话结束时候老表还说，听说老许要给他老家每个人发10万块钱……听着老表难以抑制的激动，不忍心揭穿这根本就是谣言。老表没有算算，太康那么多人一人10万，那得多少钱。
6月的时候，老姑带着老表来广州看我，我带他们去珠江边上看夜景广州塔，路过了恒大中心的时候，老表说，……%￥*（脏字和谐）老许不是给俺钱呢么，咋到现在还不给，我们去恒大中心找老许问问去。就说我是太康的看他们敢不让俺进去不。说完就准备往里冲让我一把拦住了。
前几天老表的儿子结婚，回去参加婚礼，婚礼上老表喝多了，话很多，又拉着我说什么咱这好不容易出个大富豪，也不知道给家里人做点贡献，就弄个医院学校，也不知道给咱都怼点钱，不多要，他呢么多给我100万。然后又说了很多以后我孩子有了钱，你们一人一百万……
说了这多，其实就想给大家说，其实，真正的贫穷，不是没钱，而且缺少知识和见识。老许通过他的努力和奋斗，改变了穷困的现状，并且他深深的知道，能够解决贫穷的，不是钱，而是知识。
上次回去实景看了下新校区，只能说，老许真的很用心。学校搞的很大很漂亮，虽然新校可能还没有老校的那种文化的感觉，但是所有设施都很齐备，应该11月就开始搬入新校投入使用了。
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