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河南信阳光山县怎么样?
信阳光山北临淮河 南依大别山
信阳光山县位于河南省东南部,北临淮河,南依大别山,属于河南、湖北、安徽三省交界处。县境东临潢川和商城,西连罗山、南接新县、北与息县相望。东距合肥227公里、南离武汉220公里、北至郑州430公里、西抵西安696公里。
信阳光山是红色革命老区 风景秀丽
光山县是红色革命老区,风景秀丽,有王大湾会议旧址、徐畈鄂豫皖首府机关旧址,宝相寺春秋墓、“诗城乐地”净居寺、司马光故居、永济桥、紫水塔、大尖山、白露河、官渡河等。
信阳光山是茶叶之乡 鱼米之乡
光山县小吃有糍粑、光山麻鸭和青虾、野生动物170余种,各类植物500余种。是全国粮油基地、茶叶之乡,粮、油、棉、林、果、茶、畜禽、水产等是支柱产业,素有豫南"鱼米之乡"之美称,欢迎大家来光山旅游,感受信阳的美丽景色。
谢谢邀请!
虽然不是光山人,但身边有很多同学和朋友是光山人,经常听他们说起老家光山的故事。
光山位于信阳中部,鄂豫皖三省交界地带。北枕淮河水,南依大别山,总面积1835平方公里,人口86万。近年,光山发展日趋好转,2019年5月9日摘帽脱贫。同年12月31日入选全国农村创新创业典型县。
同时,光山还走出许多历史伟人。如我们从小便得知的“司马光”,革命抗战英雄“邓颖超”,还有很多历史遗迹:“净居士”、“紫水塔”,等...
除了这些,光山还有很多特色美食:如泼河锅贴,光山麻鸭蛋,信阳糍粑等等...小编经常听朋友说起,光山最为重视的节日就是正月十五元宵节,在这一天他们祭祖送灯,放烟花,场面异常热闹!
这就是小编所知的光山,也祝愿光山的发展越来越好!
我是土生土长的光山人,光山这几年的发展确实日新月异,无论是从环境基础设施建设,还是人民收入都有很大的提高。首先,光山作为全国贫困县之一,受到国家和省的财政补贴和政策扶持力度较大,基础设施建设,环境治理较为突出。其次,光山的支柱产业有信阳毛尖品牌之一的蓝天茗茶,位于光山旅游景区净居寺,另外一支柱产业有羽绒服材料,光山每年有十几万大军过完中秋节后前往全国各地,制作和销售羽绒服,光山也被成为羽绒之城!第三是,旅游产业逐步发展,目前光山有净居寺景区,大苏山国家森林公园,邓颖超故居,龙山水库旅游景点,斛山万亩桃花源。第四,发展特色农业,目前多彩田园在光山发展迅速.发展特色农业和休闲餐饮特色养殖一体化道路。我相信光山会发展越来越好!
离开项城,沿着大广高速继续向南150多公里,跨越汝河、淮河,穿过新阳高速、怀内高速、沪陕高速,我们就来到了司马光砸缸故事的发生地,河南光山县。
光山县地处河南省东南,是信阳市下面的一个县级市,处于鄂豫皖三省交界地带,属于革命老区。光山北面是淮河,南面就是,解放战争时,刘邓大军挺进的大别山区。光山总面积1835平方公里,2017年人口86万,2020年GDP 236亿元,人均2.74万元。光山人均收入,比较低,是国家级贫困县,不过经过国家重点帮扶和当地百姓不懈努力,2019年5月已宣布脱贫摘帽。
因为河南是华夏文明最早发源地之一,自然光山的历史也会很悠久。光山在西周时期为弦子封国,到了东周,春秋时为弦国地,战国时被楚国统治。
秦在九江郡下,设置西阳县,为光山设县之始。
南朝宋元嘉二十五年(公元448年)置光城县。隋开皇三年(公元583年)光城县并入乐安县,隋开皇十八年(598年)析置光山县。
光山县最有名的名人故居当属司马光故居了,当然还有邓颖超祖居也很有名气。
终于看到老家的帖子!!必须说两句,一个穷的叮当响的县,消费北上广的城!!!人情尖寡尖寡,还谢的人情!!!除了小时候的天真,让我怀念!!如今的攀比让我苦不堪言!!!只有流浪才觉得温暖
河南曲剧发源在什么地方?它是怎样形成的?
曲剧在2006年5月20日经国务院批准,列入第一批国家级非物质文化遗产名录。这种民间生活小戏非常接近生活,因此传播速度非常快,是我们民间很好的一种生活***方式。今天,要介绍的正是河南曲剧的发源地。
河南曲剧的发源地——汝州 河南曲剧是一种汉族戏曲剧种,又名河南曲子戏、高台曲。由坐班清唱的河南鼓子曲中杂牌小调与民间歌舞踩高跷相结合的河南曲剧,于1926年经临汝县(今汝州市)农民同乐社在登封县首次搬上舞台,发展为戏曲剧种。由于曲调易学,用本嗓演唱,表演接近生活,传播极快。 河南曲剧的前身是高跷曲子,由高跷曲子到河南曲子,经过三步曲,即高跷曲子-——高台曲子——舞台曲子(河南曲子),后来叫河南曲剧。在国内是最年轻的剧种,仅80年的历史。成为河南第二大地方剧种。
河南曲剧剧种: 河南曲剧史一种汉族戏曲剧种。流行于河南及湖北西北部。前身为曲艺“河南曲子”,于1926年经地摊、高跷阶段进入戏曲舞台。又有南阳曲子(大调曲子)和洛阳曲子(小调曲子)之分。前者较沉稳,后者较活泼。唱曲牌,常用的有[汉江]、[扬调]、[满州][鼓头]、[打枣杆]、[剪剪花]、[银纽丝]等四十多种。唱调柔和、宛转、轻快,具有明显的民歌特点。主要伴奏乐器有曲子弦、三弦、四弦、板胡、二胡、琵琶、筝等。传统剧目有二百多个。早期剧目多为反映家庭生活的“三小戏”,如《闹节》、《卖瓦盆》、《安安送米》等,其后也有以汉族民间故事为题材的大戏,如《祭塔》、《花庭会》等。解放后整理的传统剧目《陈三两》、《风雪配》、《卷席筒》和编演的现代剧《掩护》、《游乡》等影响颇大。
河南曲剧剧目: 剧目以汉族民间生活小戏居多,如《李豁子离婚》、《小姑贤》、《小姑恶》等。也有从鼓子曲目中改编的,如《祭塔》、《花亭会》、《蓝桥会》、《闹书馆》、《安安送米》、《金精戏窦仪》等。1933年,流传到河南中部周口和东部开封一带。抗日战争时期,又流行于陕南和鄂北。在流传过程中,不断吸收梆子、京剧等地方大戏的表演艺术,行当脚色也由小生(俗称相公)、小旦(俗称丫环)、丑(俗称和尚)发展为生、旦、净、末、丑,在剧目上移植演出《铡西宫》、《哭洪堂》、《白蛇传》、《白玉簪》、《血手印》等,也曾摘取长篇大书,如《呼延庆打擂》,编成连台本戏上演。现知传统剧目有210多个。早期著名演员有朱天水(旦)、朱六来(生)、李金波(旦)、赵和洲(丑)等。
河南曲剧的发源地有登封说、汝州说等,没有定论,总之她在河南的南阳、洛阳和鄂西北一带广泛流行,重多人喜欢甚于豫剧,她节奏明快,易于传唱。豫西和豫西南自己颚西北一带几乎每个人都能随便哼出几句来。
河南曲剧诞生在河南省登封市李洼村,以优美、抒情、细腻而又明快活泼的音乐唱腔为群众所喜爱,除河南部分地区外,在安徽、江苏、湖北等省区周边广为流行。曲剧在河南三大剧种中名列第二,2005年列入国务院公布的国家级非物质文化遗产名录。
曲剧,河南戏曲的一种代表剧种,南阳,洛阳,汝州的人喜欢之超过了豫剧。这些地方人不分老幼,性不分辩男女,都能哼出一些曲调及过门或游场。尤为盛者:南阳的南阳市区、邓州,浙川,西峡,镇平,鲁山,方城:洛阳的洛阳市区、偃师,栾川,洛宁,渑池、义马,这些地方及乎无人不知、不晓、不哼。
近年来曲剧界也出了很多国家级演员:南阳的张新芳,胡希华,洛阳的兰文祥,李天方等等。
曲剧领弦为曲胡:俗称大弦,喜怒哀乐痛出自八把音的哆嗦弦基调,琴师娴熟的枝艺和乐谱的约束,司鼓敲打节凑指挥,在配器上多以三弦,秦琴,古筝,二胡,大提琴等。
曲剧经过长时间的唱腔改进,在原有的大小汉江,太平年,垛子,打枣、软硬诗片,紧慢上流,硬软阳调,硬软书韵的基调上:新增倒板,妞丝,剪剪花,昏腔,登岗,叙情慢垛……更加在人物和场景,剧情要求上更为贴切。
曲剧在河南大部分地区,己螎入人们的血液之中,使人们抒发七情六欲的一种生活方式。
曲剧是河南省的主要地方剧种之一,旧时也称"高台曲"或"曲子戏"。
有些地区又称"南阳曲子"。曲剧流行于河南全省及其周围邻近地区,是在当地流行的曲艺鼓子曲(洛阳曲子、南阳曲子)和踩高跷的表演形式的基础上,受到其他剧种的交叉影响发展而成的。
曲剧最早可追溯到由坐班清唱的河南鼓子曲,由其中的杂牌小调与河南的民间歌舞踩高跷相结合,于1926年经由临汝县农民组成的同乐社搬上戏剧舞台,从而正式发展为戏曲剧种。其中的"高跷曲"由去掉高跷拐子的演员登上戏剧舞台,是曲剧由民间歌舞演变为"高台曲"这种正式的戏曲形式的一个质的飞跃。
***加载中...民国才女赵清阁,与老舍什么关系,为何终生未嫁苦等60年?
都是胡说。
赵清阁活了85岁,逝世于1999年,可谓高寿。她在七、八十年代还一直笔耕不辍,同时又是名画家,常有画作面世。
赵清阁绝对算是事业有成、经济独立的时代女性,人生可谓功成名就。
晚年也有跟随了她多年的忠心保姆吴嫂精心照顾其起居生活,亦幸福无比。
那有什么“苦等嫁人六十年”的一副人生残相?
况且老舍死于1966年,赵清阁也才52岁,何来的苦等60年之说?
一个女人,尤其一个事业有成的才女不嫁人很正常,不需要想当然地认为她日子过得很苦,或者想当然地认为人家是为了某一个已婚男人终生不嫁。
另外,老舍比赵清阁大15岁,你以为一个民国的新时代经济独立女作家兼画家会愿意去嫁给一个已婚老人吗?
断然不会!
老舍与赵清阁的情缘始于抗战时期,赵清阁终身未嫁,但是老舍还是时常写信给她。赵清阁一副闺秀作派,老舍人到中年,而且是辛苦从低层打拼上来,为人非常严谨,连开玩笑都十分有分寸。正常情况下,他们不会有什么情感纠葛。
他们1938年在重庆萌生情愫,此前老舍在1931年与胡絜青结婚,并育有三个孩子。抗战爆发,北平陷落,老舍与妻儿分开,辗转武汉,到达大后方重庆。赵清阁毕业于上海美术专科学校,写过话剧、***,时常在报纸上发表文章,得到过鲁迅的关怀和接见,1938年,她参加中华全国文艺界抗敌协会,主编《弹花》。
1914年,赵清阁出生于河南信阳,父亲是个举人,官僚地主家庭,5岁时母亲去世,所以长大后,继母急于将她嫁人,很快许配给当地一个有功名的人家。赵清阁不同意这门婚事,于是离家出走,考入上海美术专科学校,毕业后到开封教书,时常发表一些文章。
后来,赵清阁被捕出狱,1938年来到武汉,就在那时成了老舍的秘书,生活工作中的经常接触,导致两人有了感觉,也可能是战时,生活不稳定,人们情感激荡,给了情感旁逸斜出的机会。很多“乱世情缘”在战争结束后都归于平静,反而是着急买票回家,但是老舍不是这样,赵清阁要与他断绝联系,可是他终其一生都在写信关怀。
不知道老舍与夫人的七年感情如何,然而站在胡夫人的立场,也很悲伤,1942年,她一个人带着三个孩子,辗转三个月从北平到达重庆,与老舍相遇。因为胡夫人的到来,赵清阁退让,但是两人还一直合作创作。
历史上,河南哪个市出的名人最多?你觉得谁最牛?
我觉得河南南阳,南阳出了许多名人,光武帝刘秀起兵南阳,成就帝业,南阳被称为“帝乡”当然是五圣,南阳五圣便是其中的杰出代表:“科圣”张衡、“医圣”张仲景、“商圣” 范蠡,诸葛亮躬耕隐居之地——南阳卧龙岗***“智圣”诸葛亮、“谋圣”姜子牙,爱国诗人屈原,,南阳籍历史名人有800多位(不包括近现代名人),是中国地级市中名人最多的地区,南阳的名人灿若群星,名人文化源远流长。在长期的历史发展中,形成了南阳灿烂丰富多样的文化:南阳楚文化、南阳汉文化、南阳药文化、南阳水文化、南阳佛文化、南阳商文化、南阳民歌、南阳玉文化、南阳书院文化等。所以,南阳不必任何地方差!
河南是中国古代文明发祥地之一,中国七大古都,河南占了3个:洛阳、开封、安阳。河南有17个省辖市,一个省直管市,还有21个县级市。每个市都有名人,或多或少。从名人的数量上来看,焦作、开封、洛阳、信阳是排在前四位的。
从开国将帅的数量来看,河南在全国排在第五位,共108人。从授衔时全国十大将军县排名来看,河南新县排在第七位。
新县是信阳市的下辖县,信阳还下辖光山县、息县、罗山县、商城县、固始县等区县。信阳的开国将军计有71人,占了河南籍开国将军的绝大部分。
革命战争时期,曾任红四军军长,红四方面军骑兵司令员,山东纵队第三旅旅长,胶东军区司令员,华东野战军第九纵队司令员,山东军区司令员等职。
他参加过川陕根据地、鄂豫皖苏区的创建,参加苏区历次反“围剿”作战和长征;参与冀南根据地的创建,在胶东多次粉碎日伪军“扫荡”和蚕食;参加过莱芜战役、孟良崮战役、胶东保卫战等重大战役。
新中国成立后,曾任山东军区司令员,总参谋部副总参谋长,南京军区司令员等职。1955年被授予上将军衔。
革命战争时期,曾任八路军第129师385旅769团营长,太行军区第二军分区30团团长,中原野战军第6纵队17旅旅长,第二野战军第3兵团第12军35师师长等职。
参加过黄安、商潢、苏家埠、潢光、嘉陵江等战役战斗,参加过长征;参加过夜袭阳明堡机场、响堂铺、百团大战等著名战役战斗,参加创建巩固太行、冀南、冀西根据地斗争;参加过陇海、定陶、滑县、豫北、鲁西南等战役,参加过淮海战役、渡江作战、西南剿匪等。
新中国成立后,曾任志愿军第12军35师师长,12军副军长,参加过第五次战役、金城防御作战,上甘岭战役的总指挥。回国后,曾任沈阳军区司令员等职。1955年被授予少将军衔,1988年被授予上将军衔。
河南许昌地区名人多,禹州谋圣张良,吕不韦,明都御史,任洛。吴道子(约公元680年~公元759年),唐朝著名画家,汉族,阳翟(今河南禹州)人。被后世尊称为“百代画圣”,被民间画工尊为祖师。郭嘉(170年-207年),字奉孝,东汉末颍川阳翟(今河南禹州)人。马文升(1426年—1510年7月13日),字负图,别号约斋,又号三峰居士、友松道人。钧州(今河南禹州市)人。晁错(?~公元前154年),颍川(今中国中部河南禹县)人,西汉(公元前206年~公元前8年)文景时期著名的政论家。 坚镡(?—50)字子伋,颍川(今河南禹州市)人。是东汉中兴名将,“云台二十八将”中排名第二十二。 刘德升字君嗣,颍川人,汉末桓帝、灵帝时代,因创造行书字体而闻名。 淳于琼(?-200年),字仲简,颍川(治今河南禹州)人。东汉时期官吏。赵俨(171年—245年),字伯然,颍川名士,三国时期魏国名臣。褚裒(303年—350年1月1日),字季野。河南阳翟(今河南禹县)人。东晋时期名士、外戚,康献皇后褚蒜子之父。褚蒜子(324年-384年),晋康帝司马岳的皇后。
张让(?—189年9月24日),东汉宦官,颍川(今河南禹州)人。桓帝、灵帝时,历为小黄门、中常侍等职,封列侯。司马徽,字德操,颍川人.据史书三国志记载,庞德公称诸葛亮为卧龙,庞统为凤雏,司马徽为水镜(三国志·襄阳记)曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。南宋大臣辛毗,字佐治,颍川阳翟人。三国时期曹魏大臣。马殷(852-930)五代时楚王。唐五代许州鄢陵人。字霸图。祭遵(?—33年),字弟孙,汉族,颍川颍阳(今河南许昌)人。太多了。
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