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当代最好、最有代表性的楷书就是田楷，为什么会有很多人诋毁和否定？
当今书界，楷书最具代表性、争议性的莫过于二田，一提及田楷，褒、贬两派就象发生内战一样，不拼个你死就活决不罢休的样子，这大可不必。其实二田学书几十年是吸取营养的，融进时代精神的，字体劲健秀美、清新潇洒创造出新的书法形象，很具传统书法艺术的生命力。
我不是学田，当时提笔学书时二田还沒有出道，但是，人要有一个客观、公证、平和的心态去对待、去评说。总之，诋毁也好、否定也好，学二田也好，不学也罢，反正不能将田其右，不入做个顺水人情。
不要吃不到葡萄反说葡萄酸，人家争钱了你就得红眼病，涉及到个人利益了就背后骂人，当今是价值社会靠本事争钱吃饭，有能耐自已争，背后说三道四非君子所为，乃小人之举，也恰恰证明了某些人的无知，和心灵的丑陋。
谢谢：
当代最好，最具代表性的楷书就是田楷，为什么会有很多人诋毁和否定？
首先，这个“最好，最具代表性”这个定位，只是在一小撮田螺的眼睛里，不具有广泛性。当代书法，就楷书而言，能人大有人在。为什么其它人不受非议，就田英章的字招惹那么多是非？原因很简单，他的徒子徒孙只要见到反对和批评田字，便群起而攻。
本来，书法的风格是多样性的，谁写什么字，写什么风格，是各自的选择。田楷受到追捧，这是好事。有人提出批评意见，也是对田楷的关心和爱护。做为学习者而言，应该正视不同意见的存在。然而，事实是，谁说了田字的不是，各种攻击便随之而来。把本来是出于好意的人，推向了对立面。
山不言自重，聪明的人，自然不会去与人较短争长。不与人争，天下之人何人能与你争？卢中南先生为什么没有人诋毁？有一个故事，说的是一个乡村来的小姑娘，由于家境贫寒，普通话又弊脚。到了大城市里的戏剧学院上学。常常遭到同学们嘲笑。她的应对方法是，谁嘲笑，就缠着嘲笑者，让他们教普通话。久而久之，她的普通话说的一流，而与嘲笑者们还成为了好朋友。这是真实的故事。聪明的田英章，你该怎么做，是你的权利。
就目前文化市场，真正写好字的，首先是没有错吧？为什么对田楷即左、右开弓，非议纷纷！为什么“丑书之类”任其泛滥，甚至还得到保护！这充分说明文化市场邪气的放狂仍然存在，维护文化本身的尊严与神圣是不容侵犯的！
这是一个全国魏碑书法大赛一个学生写的，比之田楷还有味道。有此可以看出，全国比田写的好的人比比皆是，那里只有二田？
而田蕴章的文章中描述的“墨林风光不再。今之书坛,近乎沼泽,丑书恶札障目,奇谈怪论充耳,果真是黄钟毁弃、瓦釜雷鸣。多少无知青年跟风而下,身陷泥潭而不知自拔。目睹国粹曰衰之惨状,..”
好像除了田没有再比田高的书法了！除了田，“墨林再无风光了”！“国粹曰衰之惨状”了！真的如此吗？
非也！大量的后起之秀异军突起，涌现出非常多的类拔萃的书法人才！。那能一叶障目，只有二田，不见伯仲？
不是说你二田的书法不好，但圈底自囿，以毁他而凸己，实乃是为招兵买马，而图一己之私罢了！
自以为书艺超群，殊不知，见其一划便知一字，知其一字便知一篇，点划固定，章法固定，思维固定，那能是书法之奥深？离书法之远，离写字之近而不自知，而贬人以炫己，田粉再鼓噪喧嚣，怎能不令人不齿！
学书法，还是取法乎上为好，近代，现代和当代人的字，还是先不要学。这就是我的立场！为什么这样说呢？因为近代，现代和当代人的字，虽然从传统中来，但已融入书者的个性，古人的用笔和结构已被改变，早已不是原汁原味的古人的书法了，所以说，不可学！要学，须先师古。
上图为田英章楷书作品
田英章的楷书具有代表性，而不是最有代表性。我这样说，并未诋毁和否定“田楷”之意，而是实话实说罢了。我认为，如果是想字写好，可以学田楷，毕竟田楷还是中规中矩，漂漂亮亮的楷书嘛！田楷，符合有关机构提出的“写漂漂亮亮中国字，做堂堂正正中国人”的要求。如果是学书法，就应该先师法古人，从唐楷入手才是正理。学楷之人若不喜欢唐楷，也可以从晋楷和魏碑入手嘛，但不要先学田楷、卢（中南）楷和吴楷(玉生)。
上图为唐人欧阳询楷书作品（局部）
不过，不喜欢田楷的人，也不要诋毁和否定田楷，毕竟田楷之美给大众的审美带来了新的内容。“二田”为了研习好“田楷”，均花费了几十年的心血，投入了极大的精力，付出的实在太多，最终才使“田楷”得于定型并在全国推广，这些功绩是不可磨灭的。田楷，给热爱汉字书写的人带来了快乐，也让大众看到了中华优秀传统文化得以传承的希望！田楷，正在影响着一代人。这是不争的事实！
上图为田英章楷书作品（局部）
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