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1946年1月1号鲁西银行正式并入？
冀南银行。
1939年10月冀南银行在山西黎城县成立。1941年9月，冀南银行总行在河北省涉县索堡村成立，隶属晋冀鲁豫边区***。后随边区***迁邢台县和武安县。
据《冀南银行》一书记载，冀南银行在战争时期在晋冀鲁豫边区建立了880个信用合作社，对困难时期的生产自救和活跃革命老区经济做出了重大贡献。
1948年4月冀南银行与晋察冀边区银行合并成立华北银行。12月1日，华北银行与西北农民银行、北海银行合并成立中国人民银行。
冀南银行。
1946年1月1日，鲁西银行并入晋冀鲁豫根据地的冀南银行。
1940年，鲁西银行在中国***领导下诞生于泰山西麓、东平湖畔，是山东辖内诞生的两个红色银行之一。1940年3月，鲁西银行在鲁西根据地的东平县周楼村(现属梁山县)建立，八路军一一五师供给部部长吕麟任行长。鲁西银行印刷所设在东平湖的土山村，1940年5月正式发行鲁西币。鲁西银行也是中国人民银行的前身之一，为新中国金融事业的创建与发展作出了重要贡献。
中世纪欧洲猎杀“女巫”的暴行到底有多残忍？
15世纪初，圣女贞德因为巫术罪被处死，在圣女贞德被处死的背后，是一场旷日持久的猎杀女巫运动，这场运动持续时间长达300年，残害了无数的无辜妇女，可以算得上是残忍至极。
在巫术理论家们看来，因为女性身体比较脆弱，而且因为部分女人淫邪放荡，所以他们非常容易被魔鬼所诱惑，然后魔鬼通过控制女巫来达到祸害人间的目的。1484年，罗马教皇英纳森八世颁布了一项命令，在罗马教皇英纳森八世看来，女巫是魔鬼的化身，所以他们十恶不赦，******，一定要被处决。因为教皇的威严，所以便引发了一场猎杀女巫的运动。
由于对女巫的判断没有一套科学的理论依据，所以当时识别女巫的方法也是非常的残忍，造成了大量的无辜妇女惨受迫害。
根据记载，当时的宗教人员一般是通过在女性身上寻找所谓的魔鬼的标记来判断她是不是女巫，所谓魔鬼的标记就是身体上的特殊印记，比方说胎记或者是痦子都有可能成为魔鬼的标记，大量的妇女因此遭到迫害和残杀。
《旧约·出埃及记》中说：“行邪术的女人，不容许她存活！”
借助这句话，欧洲中世纪兴起一股狂潮，那就是“猎物运动”，也称“猎杀女巫运动”。当时，许多所谓的学者认为女巫利用婴儿炼制“魔鬼油”，她们甘心为魔鬼服务，是魔鬼的仆从。她们傲慢、嫉妒、虚荣、贪婪、不贞、放纵、冷血……总之，女巫拥有人类道德中全部的负面。为此，要想尽一切方式，不惜一切代价处死那些该死的女巫。
但问题来了，谁才是女巫呢？
事实上哪里有什么女巫，所有被折磨而死的“女巫”都是些普通妇女罢了，她们根本就不懂什么邪术，更连魔鬼的面都没见过，之所以将她们视为女巫，取决于她们的身份，这些被当成“女巫”的妇人要么是巫医，要么是接生婆，要么是异***，要么是野外寡居之人。总之，说你是女巫，你就是女巫，而容不得狡辩。就连圣女贞德死前也被冠以女巫的称号，那些肮脏的看守在她死前的三天内，疯狂的折磨她，蹂躏她，将她的处子之身彻底弄污，美曰其名，要彻底毁掉她体内的魔鬼。
这个义无反顾帮助法国王子查理七世赶走英国佬的女英雄，却最终被查理七世定性为女巫，并用一万英镑的价格将她卖给英国佬。英国佬在法国人面前烧死了她，行刑之前，扯下她唯一遮身的破烂裙子，最大程度的羞辱她。可怜的贞德被烧了两遍，英国佬才罢手，而她的女巫身份在几十年后才得到***。
事实上那些被定性为“女巫”的妇人都遭到无法用言语形容的苦难和折磨，行刑者根本不是在处决她们，而是尽可能的去折磨她们。他们可以随心所欲的使用任何酷刑，因为教主告诉他们“当一个女巫因忍受不住痛苦，而转动眼睛时，这意味着她在寻找魔鬼的保护，而如果她的眼睛木然不动，则意味着她已经看见了魔鬼。魔鬼依附在她的体内，这表示她有力量挺住任何酷刑。因此要对这些被魔鬼附身的女巫更严厉的折磨，如果她忍受不住断了气，这显然是魔鬼致使的，目的是不让她洩露任何与魔鬼有关的秘密。”
当一个妇女被控告为“女巫”时，不管她是否真的有罪，等待她的只有死路一条，因为在审判时的每一个回答，每一个表情，甚至每一个眼神，都被视为有罪的表现。无论如何辩解，也是徒劳的，因为教主会认定这是魔鬼在替她辩解。
17世纪，一本名为《***徒的回忆》的著作中，曾描绘过惩治“女巫”的画面，其中写道“施刑之人远胜地狱中的恶魔，他们狞笑着，咆哮着，在用任何方式折磨那些女巫，我看到分离的肢体、掉落的眼球，断裂的手脚、缠绕着关节上的肌健，扭曲的肩胛，被刀割下的皮肉，如破布一般挂在身上……哀求声，嚎叫声遍布广场，而观刑者则兴奋的大叫，甚至有人亲自参与其中，用自己的方式折磨女巫……受审者被提起和落下，被旋转或被被倒置，行刑者用鞭子鞭打，用带刺的棍棒重击，用***，同长矛乱捅，用硫磺灼伤，用烙铁烙，泼上鱼油火烧……总之，所有的一切都比真正的魔鬼更可怕。上帝啊，我们真的是在与魔鬼作战吗？”
根据不完全统计，在15—18世纪的“猎巫运动”中，有20-30万被认为是“女巫”的妇人被各种方式***。尽管今时今日，焚烧女巫的火焰早已熄灭，但这种残暴的行为依然值得反思。文艺复兴让人们看到了新生，但猎巫运动却让人们陷入黑暗！
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